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中医非物质文化遗产临床经典读本 医旨绪余 (明)孙一奎 著 2012年版
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资料介绍
中医非物质文化遗产临床经典读本 医旨绪余
作者: (明)孙一奎 著
出版时间: 2012年版
丛编项: 中医非物质文化遗产临床经典读本
内容简介
《中医非物质文化遗产临床经典读本:医旨绪余》为明代医家孙一奎著。成书于明万历元年(1573年)。共2卷。上卷载太极说、命门说、相火说,三焦、五行、营卫评,易混病名辨析,并阐述咳哮喘、呕血、咳血、齿衄、痿、鼻鼽、鼻渊等杂病的证治;下卷节抄《灵柩》、《医通》,收录罗太无药戒、王好古类集五脏苦欲补泻药味、李东垣药类法象,《洗冤集录》、《难经》部分内容考辨,以及治疗胁痛、腹中水块作痛、肾消医案。该书以医论为主,钩《灵》、《素》之隐,察受病之因,辨症名之异同,明经络之逆顺,畅往哲已发所未尽,摭前贤所未言,既有继承,也有创新,对后世中医基础理论发展有一定影响。
目录
上卷
太极图抄引
太极图
太极图说附《中和集》太极图说
不知《易》者不足以言太医论
问三才所同者于人身何以见之
命门图说
右肾水火辩
七节之旁中有小心
《难经正义》三焦评附东垣三焦论
问诊三焦包络
脉义
问十二支土多、十二经火多之义
问手心主
手足经配合脏腑之义
问五行金木水火土之义
问心包络何以不得为脏
问右肾何以不得与十二经之数
问五行土无定体,寄旺四季各一十八日,何长夏一月土又独主之
问十二经脏腑命名之义
原呼吸
论诊法
证候推移指法
宗气营气卫气说
痢与滞下辩
噎膈翻胃辩
四时脉说
问伤寒桂枝汤用桂枝说
气郁胁痛论
论痰为津液.脾湿所生,亦有因于火、因于虚、因于气、因于食者,而二陈峻利之剂不可以概用也
咳嗽
哮
喘
论汗不可纯作血看,当以气看为妥
论五郁
论呕血
论咳血
论齿衄
颤振
火附相火辩
泄泻辩
防暑论
痿论
癫狂痫辨
鼻鼽
鼻渊俗名脑漏
……
下卷
作者: (明)孙一奎 著
出版时间: 2012年版
丛编项: 中医非物质文化遗产临床经典读本
内容简介
《中医非物质文化遗产临床经典读本:医旨绪余》为明代医家孙一奎著。成书于明万历元年(1573年)。共2卷。上卷载太极说、命门说、相火说,三焦、五行、营卫评,易混病名辨析,并阐述咳哮喘、呕血、咳血、齿衄、痿、鼻鼽、鼻渊等杂病的证治;下卷节抄《灵柩》、《医通》,收录罗太无药戒、王好古类集五脏苦欲补泻药味、李东垣药类法象,《洗冤集录》、《难经》部分内容考辨,以及治疗胁痛、腹中水块作痛、肾消医案。该书以医论为主,钩《灵》、《素》之隐,察受病之因,辨症名之异同,明经络之逆顺,畅往哲已发所未尽,摭前贤所未言,既有继承,也有创新,对后世中医基础理论发展有一定影响。
目录
上卷
太极图抄引
太极图
太极图说附《中和集》太极图说
不知《易》者不足以言太医论
问三才所同者于人身何以见之
命门图说
右肾水火辩
七节之旁中有小心
《难经正义》三焦评附东垣三焦论
问诊三焦包络
脉义
问十二支土多、十二经火多之义
问手心主
手足经配合脏腑之义
问五行金木水火土之义
问心包络何以不得为脏
问右肾何以不得与十二经之数
问五行土无定体,寄旺四季各一十八日,何长夏一月土又独主之
问十二经脏腑命名之义
原呼吸
论诊法
证候推移指法
宗气营气卫气说
痢与滞下辩
噎膈翻胃辩
四时脉说
问伤寒桂枝汤用桂枝说
气郁胁痛论
论痰为津液.脾湿所生,亦有因于火、因于虚、因于气、因于食者,而二陈峻利之剂不可以概用也
咳嗽
哮
喘
论汗不可纯作血看,当以气看为妥
论五郁
论呕血
论咳血
论齿衄
颤振
火附相火辩
泄泻辩
防暑论
痿论
癫狂痫辨
鼻鼽
鼻渊俗名脑漏
……
下卷
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